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Viele haben sich die japanische Teezeremonie angesehen und fragen sich: Warum nennt man sie Teezeremonie und redet in China nur von Teekunst? Gibt es in China keine Teezeremonie oder nur eine Kopie der japanischen Teezeremonie? Nein, damit wird die Tatsache auf den Kopf gestellt. Ein japanischer Kenner der Teekultur formulierte den Sachverhalt wie folgt:"China ist die Heimat der Teezeremonie, ein Kind von ihr ist nach Japan gewandert. Man kann sagen, dieses Kind wächst dort gesund."
Der Ursprung der Teezeremonie liegt in der Tat in China.
Der Geist der chinesischen Teezeremonie umfasst ein großes System, das wesentliche Elemente des Konfuzianismus, des Taoismus und des Buddhismus in sich aufgenommen hat und die enge Verbindung zwischen Materie und Geist sowie deren Wechselwirkung verdeutlicht.
Der Konfuzianismus und der Geist der chinesischen Teezeremonie
Jede Nation hat ihre eigene Kulturidentität, und zwischen Ost und West bestehen diesbezüglich große Unterschiede. Dem westlichen Feuer- und Kraftkult stehen die chinesische Friedensliebe, das Entgegenkommen und die Ausdauer gegenüber, was im konfuzianischen Geist der Goldenen Mitte und der Harmonie seinen konzentrierten Ausdruck findet. Die Milde und Stille des Tees deckt sich mit den Eigenschaften des Kon-fuzianismus. Auch wenn der Taoismus und der Buddhismus bei der Entwicklung der Teekultur ebenfalls wichtige Rollen gespielt haben, bildet der Konfuzianismus doch den Kern des Geistes der chinesischen Teezeremonie. Dies soll im Folgenden näher beleuchtet werden.
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